TERRORISME ET ESCLAVAGISME : CAS DE LA BANDE FRONTALIÈRE DU NIGER ET DU MALI

Résumé

L’esclavage a été pratiqué, depuis l’Antiquité, sur tous les continents. Dans les sociétés sahéliennes des communautés conservatrices continuent à observer cette pratique axée particulièrement sur le pastoralisme et la mobilité dans cette zone. Les pratiques esclavagistes et terroristes existent par endroits dans les zones enclavées et sous-administrées. Dans l’évolution de ces pratiques, le terrorisme semble plus récent et officiellement, le concept se répand au sahel à partir de la guerre survenue au Mali en 2012, correspondant à la quatrième rebellion connue dans ce pays. Mais avec le préprintemps arabe qui est lié à la guerre survenue en Algérie dans les années 1990, il a commencé à se répandre dans certaines localités du Sahara central et du Sahel. La région du sahel, à travers certaines de ces communautés, notamment de tradition nomade, est concernée par le phénomène de l’esclavage. Cette région du Sahel à partir de ces groupes hiérarchisés et castés, est aujourd’hui connue comme l’une des zones les plus violentes avec le développement des attaques terroristes (Hanne, O, Larabi, G 2015). Cette contribution propose d’analyser les liens qui existent entre pratiques terroristes et survivances esclavagistes dans la zone frontalière du Mali et du Niger. Mots clés : Sahel, esclavage, terrorisme, frontière, wahaya.