Theorizing and Categorizing African Feminism within The Context of African Female Novel

Résumé

Cet article discute la question du type de féminisme africain qui est encré dans les valeurs culturelles et réalités de l'Afrique. Il révèle que les féministes africaines ont maintes fois essayé d'élaborer leur propre théorie féministe qui est différente de celle du féminisme occidentale à cause de certaines raisons. La première concerne l'exclusion et la marginalisation des africaines et la non-prise en compte de leurs problèmes réels par le
féminisme occidentale. Une autre raison importante est celle liée à l'échec même des féministes occidentales de comprendre et d'apprécier les vraies spécificités socioculturelles et raciales de la femme africaine dans sa vie de tous les jours. Afin de rectifier le tir, les éministes africaines ont conçu des concepts tels que Nego-Féminisme, Motherisme et d'autres pour développer une théorie féministe africaine basée sur la négociation et la
complémentarité entre l'homme et la femme africaine. Ceci nous a amené à démontrer le degré selon lequel la littérature féminine africaine peut être divisée en trois grandes catégories de femmes écrivaines telles que les Réformistes, les Transformistes et les Radicales. Cette classification est faite sur la base des différentes idéologies féministes développées par chaque catégorie dans leurs oeuvres littéraires. C'est aussi sur la base de cette catégorisation que cet article essaye de présenter la particularité de la tradition littéraire de l'écriture féminine africaine basée sur les vécus de la femme africaine et les défis auxquels elle est confrontée dans la plupart des sociétés patriarcales en Afrique.

This paper discusses the issue of African type of feminism which is rooted in African cultural values and realities. The study reveals that African feminist scholars have tried to develop their own type of African feminist theory which is different from Western feminism because of certain reasons. The first one concerns the exclusion and marginalization
of African women. Another salient reason is due to Western feminism's failure to understand and appreciate the actual so-cultural and racial specificities of the African woman in her daily activities. In order to change the situation, African feminists have coined concepts such as Nego-Feminism, Motherism and others to account for an African feminist theory based on negotiation and complementarity between the African man and woman. This leads us to demonstrate the extent to which African female literature can be divided into three categories of African female writers, such as Reformist, Transformative and Radical female writers,
because of the kind of feminist ideologies foregrounded in each type of African female literary texts. It is also in the light of this categorization that the paper strives to present the particular literary tradition of African female writing based on the experiences of the African woman and the challenges that she has to face in most patriarchal African societies.